天寧寺:古城深巷梵音繞
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邢州天寧寺,始建于1400年前,曾在中國佛教史上留下鼎鼎大名。今年春節(jié)期間,隨著天寧寺文化園開放,越來越多邢臺人重拾這座古寺留給邢臺的歷史記憶。
邢州天寧寺最早被稱作“華池蘭若”,意思是盛開蓮花的修行地。改變中國歷史的邢臺先賢劉秉忠在這座廟宇剃度出家,法名“子聰”。歷代名臣多有造訪于此者。這里是邢臺又一座文化高地。
邢臺新聞傳媒中心記者李海毅 實習生 王曉宇 文/圖
深巷藏古寺,名剎惠民生
下午三點,陸續(xù)有人從襄都區(qū)鳳麟街小巷穿過,來到巷子中段的天寧寺文化園。今年春節(jié)期間,市民關(guān)注已久的天寧寺文化園揭開面紗。連日來,不斷有游客慕名來到這里參觀,一座復(fù)原的重檐廡殿式建筑矗立在人們面前。
在天寧寺文化園開放前,甚至許多人并不知道鳳麟街巷子里藏著這樣一座古寺;少數(shù)人知道這里有一座天寧寺前殿。就是這座原本被人遺忘的天寧寺前殿,在2013年5月被列入第七批全國重點文物保護單位名錄。這座前殿是元代晚期建筑,至今有約700年歷史。
家住鳳麟街的林東河說:“我父親是1930年生人,他年輕時,天寧寺是一座有好幾座大殿的大寺,里面還有修行的人,都叫那個人‘小道士’。到我小時候,天寧寺就只有一座前殿了。現(xiàn)在天寧寺文化園建成,我們這群老街坊多了一處健身的好地方,好多練拳練劍的人我都認識?!绷謻|河是老邢臺人,幾十年來一直生活在天寧寺附近。天寧寺文化園落成后,像他一樣的老邢臺人多了一處對故鄉(xiāng)記憶的投射地。
日前,本報記者來到天寧寺文化園,看到不少游客從位于鳳麟街的文化園東門進進出出。有人驚訝于天寧寺得以修復(fù),有人暢想著早年天寧寺的模樣,有人對比天寧寺與開元寺的今昔,更多的人把這里當作一處隱藏在深巷里的散步健身游園。
新落成的天寧寺文化園東門開在鳳麟街上。步入園門,一道道紅磚墻排排而建,如穿越歷史。走過紅磚墻,來到文化園廣場。這里是市民健身的好地方;廣場北側(cè)有依托老廠房改造的文化場所。再向西走,就來到古天寧寺所在區(qū)域,包括一座元代前殿和一座復(fù)原中殿。前殿古樸、中殿大氣,吸引游客駐足拍照打卡。
林東河說:“希望對天寧寺片區(qū)的改造能更多地惠及民生,讓老百姓得到實惠?!彼膽B(tài)度是天寧寺周邊老街坊的共同心聲。
往事越千年,華池出名宿
提起邢州天寧寺,首先要說劉秉忠。
歷史上,這座千年古剎曾與許多了不起的高僧大德、名臣耆宿結(jié)緣,如耶律楚材、虛照禪師、劉大夏等,其中與邢臺關(guān)系最深、對歷史影響最大的,要數(shù)邢臺人劉秉忠。
天寧寺是劉秉忠出家的地方。
1216年,劉秉忠出生于邢州。17歲時任邢臺節(jié)度使府令使。他早年熟讀《易》和北宋邵雍的《皇極經(jīng)世》。后來有感于抱負無法施展,故辭官隱居邢臺西部紫金山,入全真教為道修行,后稱“藏春散人”。1238年,時稱“再世惠能”的虛照禪師主持邢州天寧寺后,愛惜劉秉忠之才,遂招其至天寧寺出家為僧,賜法號“子聰”。這就是后人評說劉秉忠是身兼儒釋道三家“通才”的由來。
劉秉忠在天寧寺?lián)巍罢茣洝薄?242年,劉秉忠受虛照禪師指引,前往大同云游,來到南堂寺。適逢臨濟宗領(lǐng)袖海云禪師奉蒙古宗王忽必烈詔請前往和林。路過大同時,海云聽聞劉秉忠博學多才,遂邀他同行。
在漠北和林,27歲的忽必烈第一次見到26歲的劉秉忠,兩個年齡相仿的年輕人經(jīng)一番晤對,惺惺相惜。自此,劉秉忠進入忽必烈幕府,成為忽必烈最為信任的親近幕僚,同僚稱呼為“聰書記”。劉秉忠為忽必烈奪取汗位、建立元朝參贊機要貢獻甚多。元朝建立后,劉秉忠領(lǐng)中書省政事,位極人臣。
可以說,天寧寺是劉秉忠的福地,更是他一生宦海的出發(fā)地。邢臺文史專家、《邢臺通史》主編趙福壽評價劉秉忠“是元代國家體制的總設(shè)計師與最杰出的政治家。他親自勘測、設(shè)計、督建元上都、元大都,并使元大都成為中國建筑史上第一座基本合乎《周禮》的都城。”至今享譽世界的“北京中軸線”正肇始于劉秉忠。
全程參與天寧寺文化園建設(shè)的邢臺文旅集團新媒體中心主任季陽表示:“目前天寧寺中殿項目基本完工,大殿內(nèi)四面墻壁上繪有邢臺先賢劉秉忠生平事跡的壁畫。目前壁畫基本完成,需要晾曬待干,所以中殿尚不對外開放。畫作之所以選擇劉秉忠生平事跡,正是因為他與邢臺天寧寺深厚的歷史淵源?!?/p>
邢州西大寺,榮光顯高名
千百年來,天寧寺是邢臺一座文化高地。
此次天寧寺文化園在地面建設(shè)施工前,進行了考古發(fā)掘。季陽表示:“我們在進行中殿修復(fù)前,對這一片區(qū)進行了考古勘探。目前已經(jīng)探明的文化層能把天寧寺的歷史推進到隋代,我們在這里發(fā)現(xiàn)了大量隋代生活器物。說明天寧寺歷史上限應(yīng)該在隋代,不一定在唐代。”
上述發(fā)現(xiàn)對一般認為天寧寺始建初唐的觀點產(chǎn)生了挑戰(zhàn)。據(jù)了解,出土的相關(guān)隋代器物后續(xù)也會展示出來,這是建設(shè)天寧寺文化園的額外收獲。
不論始于隋代還是唐代。天寧寺至少有1400年歷史。這座千年古剎見證了邢州古城的歲月滄桑。在唐代,天寧寺被稱作“華池蘭若”,意為盛開蓮花的修行地。這是因為天寧寺后殿坐落在一片水池中(邢臺博物館二層4展廳有天寧寺復(fù)原模型,可參考),水中栽種著許多蓮花。因而歷史上,天寧寺后殿又被稱作“水殿”。今天來到天寧寺文化園,在門口牌坊處就標寫著“華池蘭若”四個字。
北宋時期,華池蘭若已成為中原重要寺廟,政和年間(1111年—1118年),宋徽宗賜名
為天寧萬壽禪林,成為邢州城內(nèi)又
一座皇家寺院。金元易代,天寧寺慘遭兵燹,幸運的是,虛照禪師來到天寧寺主持恢復(fù)了坐落于蓮花池上的“水殿”。據(jù)推測,水殿之水源自邢州城西北郊外的達活泉、野狐泉。這或許是“順德府十二景”之一“雉堞荷香”的淵藪。
因天寧寺位于邢州古城西側(cè),俗稱“西大寺”。記者在天寧寺文化園偶遇來此參觀的老人還如此稱呼:“看,西大寺恢復(fù)了?!薄拔鞔笏隆迸c稱為“東大寺”的開元寺,以及歷史上位于城北側(cè)的凈土寺,并稱“邢州三大寺”。
事實上,天寧寺作為邢臺文化高地,其歷史文化價值不遑多讓于開元寺。在劉秉忠天寧寺出家前,蒙古帝國重臣耶律楚材曾過訪天寧寺,留下詩作《過天寧寺用彥老韻二首》。明朝弘治年間,兵部尚書劉大夏在天寧寺留下詩作《天寧寺懷劉文貞》,在詩中稱贊劉秉忠“誰言河朔無邦彥,不負乾坤第一流”。
二十年前,當代古建泰斗羅哲文先生曾來到邢臺天寧寺,回憶他的老師梁思成夫婦1935年來邢臺考察天寧寺的往事,提到當時梁思成親自登上天寧寺虛照禪師塔進行測量,用照相機記錄下天寧寺大殿。
如今,天寧寺文化園初步建成,邢州古城內(nèi)又多了一處喚醒邢臺百姓鄉(xiāng)愁記憶的文化坐標。
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